娱乐观：姚笛败在一个不容小三的年代

　　姚笛插足文章马伊琍婚姻，遭遇轮番轰后消失避世，与父母失去联系。这些天她如五指山压顶，独饮苦果，承担最凶猛的道德谴责。彷佛站在某种角度，只有指责小三才能证明一个正常人的三观与清白，才能显示出自身的高贵和道德的高尚。当道德基础都建立在对小三的批判，而缺失对人性的认识，那人类的进化，很难点评究竟是失败还是进步。多情是动物的天性，优胜劣汰是自然界的本质，当小三也要选对年代。

　　倘若生在民国，姚笛大可向赵一荻看齐，深明大义的于凤至看透时局，让位于赵四小姐，让她与情投意合的张学良白头偕老，而自己则退居其次远走高飞几十载，与张学良世纪相逢前却突然离世，常伴孤坟无处话凄凉，不可否认赵四小姐是最成功的小三之一;如生在明朝，姚笛也可投胎多才多艺的秦淮名女董小宛，与冒辟疆才子佳人传美谈，那样她的灵魂几个世纪都不会孤独;再其次，哪怕半路杀出个樊梨花，与已有婚约的薛丁山看对眼，也早已超越原配的魅力而登上评书爱情范本;再看英国国王爱德华八世，甘愿委曲求全当辛普森夫人的小三，拼命验证不爱江山爱美人，颠覆不爱王位爱小三。感情世界里没有先来后到，源自内心的爱是一种止不住的江河决堤，因此即使当小三也要选对时代跟对人，天时地利人和会成就一个人，风向不好则会毁灭一个人。

　　古代的三妻四妾制度里，若要男人自己去选，他们还有妻不如妾妾不如偷的论调，而帝王在三宫六院七十二嫔妃中，大多皇帝都狠心的拿皇后当摆设而去宠信妃嫔;乾隆皇帝还有与人抢夺香妃的劣迹，我们能允许位高权重者追求爱情霸占感情，为何就承受不了姚笛与文章的出轨，虽然这确实伤害了马伊琍，伤害了岳父大人，但还并没有影响到全国人民正常生产生活节奏。